Malam itu sedikit spesial. Sekotak nasi goreng dendeng lemak tersaji di meja. Kehadirannya sangatlah dinanti. Pasalnya nasi goreng buatan chef Tiarbah ini dikabarkan memiliki level nikmat di atas rata-rata. Hal tersebut telah diungkapkan oleh sejumlah orang yang telah memakannya. Oleh karena itu saya tak sabar untuk mencicipi dan merasakan sendiri seberapa enak nasgor dendeng lemak ini.

Aku ambil sendok dan mulai memakan nasgor tersebut. Dalam suapan pertama, saya merasakan nasi goreng ini biasanya saja. Saya pun melanjutkan ke suapan kedua, ehmm di sini saya mulai merasakan ada yang tidak beres, seperti ada yang berontak di mulut. Kemudian pada suapan ketiga, saya mengambil bagian yang banyak dendeng lemaknya, wow rasanya gurih nikmat. Semakin dikunyah maka lembut terasa ada yang bergejolak di dalam mulut. Merasakan hal tersebut saya merespon dengan suapan selanjutnya, benar saja kini rasanya semakain joss, kali ini saya merasakan rempah-rempahnya.

Saya berhenti sejenak untuk merasakan nikmatnya nasgor ini. Saya pikir cita rasa nasi goreng Tiarbah ini bagai ujian di serial anime Tower of God. Di fase pertama nasi goreng ini tergolong biasa saja, tapi memasuki fase-fase berikutnya rasa dan sensasinya makin nikmat. Mungkin nanti Yoru akan bilang ke Rachel ayo kita menuju menara, karena di sana ada nasi goreng dendek lemak Tiarbah.

Saya juga meyakini bahwa nikmatnya nasgor ini berkat keberhasilan Tiarbah dalam mengolah dendeng lemak. Andai saja salah olah, mungkin rasanya ga bakal nendang kaya gini. Sepengalaman saya memakan dendeng lemak atau jando di berbagai makanan, saya kadang mendapati jando yang teksturnya alot sehingga susah dikunyah. Tentu ini sangat mengganggu, tapi di nasgor Tiarbah saya tidak menemukan hal ini. 

Baca juga: Kelebihan Yummy App & Fitur yang Bikin Masak Lebih Gampang

Satu hal yang harus kamu catat jika sedang menikmati nasi goreng Tiarbah, kamu harus makan dengan santuy, rilex, nikmati dan rasakan bulir-bulir nasi dan campuran dendeng lemaknya. Dengan begitu kamu bakal tersadar bahwa ada nasi goreng terenak di komplek ini. Meminjam kata-kata template para food vlogger, nasgor ini enaknya segitunya, udah ga paham lagi, rasanya pengen meninggal, rasanya keju banget.

Nasi goreng dendeng lemak ini tidak memakai kecap karena itu standarnya. Namun jika kamu mau menambahkan kecap dan varian lainnya seperti sosis, kol dan lainnya silahkan dilakukan mandiri. Namun saya sarankan untuk menikmati apa adanya agar dapat mengukur seberapa nikmat makanan ini.

Sebagai informasi, nasi goreng tiabah sudah memiliki 25 mitra yang tersebar di penjuru tanah air. Kamu bisa cek saja di twitter di @nasgortiarbah. Chef Raju (Co-founder nasgor Tiarbah) dalam podcast Elekesekeng memastikan bahwa rasa nasgor dari para mitra akan sama persis sebagaiamana buatan langsung Chef Tiarbah. Lantaran setiap mitra sudah lulus ujian standar yang telah ditentukan dan sudah ada alat yang bisa dijadikan sebagai paramater untuk memastikan kualitas nasgor tersebut. Andai di kotamu belum ada, dan kamu tertarik untuk menghadirkannya, bisa hubungi twitter tersebut, dan cari kemungkinan kerjasama dalam bentuk friendchise.

Menutup artikel kali ini saya harus berterima kasih pada chef Tiarbah yang telah mendedikasikan ide dan kreatifitasnya sehingga tercipta nasi goreng dendeng lemak ini. Mungkin tanpanya, saya, kamu, dia dan mantan hanya akan terjebak dalam nasi goreng yang itu-itu saja. Terakhir jangan lupa untuk menjaga kesehatan, agar bisa nikmatin nasi goreng dendeng lemak by Tiarbah berkali-kali.

Bagi sejumlah orang memiliki rumah artinya tengah berinvestasi dalam waktu jangka panjang. Rumah dianggap sebagai aset investasi lantaran setiap tahun harganya mengalami kenaikan. Namun tak semua orang bisa memiliki rumah, hal ini berkaca pada generasi milenial yang dianggap kesulitan untuk memiliki rumah pertamanya. Diperkirakan pada tahun 2019 lalu terdapat kurang lebih 81 juta generasi milenial yang belum memiliki rumah.

“Generasi milenial Indonesia saat ini dihadapkan dengan persoalan sulitnya memiliki rumah. Hal ini terjadi antara lain disebabkan karena pengeluaran konsumsi milenial tinggi, kenaikan upah [rendah] sampai suku bunga,” ujar Direktur Jenderal Penyediaan Perumahaan, Kementerian PUPR, Khalawi Abdul dilansir dari tirto.id.

Dari beberapa kawan yang saya temui (generasi milenial) memang benar, mereka memiliki pola hidup yang konsumtif. Mereka lebih senang menghabiskan uang untuk pemenuhan gaya hidup seperti pakaian, minuman, traveling.

Selain itu generasi milenial dihadapkan dengan kenaikan upah yang tak sebanding dengan lonjakan harga properti. Sehingga mereka berasumsi bahwa membeli rumah adalah hal yang sulit. Alhasil mereka memilih mengkontrak rumah atau tinggal di rumah orang tua karena dianggap pilihan tersebut paling realistis. 

Dalam kasus lain, generasi milenial kesulitan mendapatkan rumah idaman lantaran terjadi miss informasi. Yakni mereka gagal menemukan rumah sesuai dengan budget yang disediakan dan lokasi yang diinginkan.

Kiwari ada dua cara dalam melakukan pencarian rumah idaman. Pertama dengan cara konvensional, yakni menelpon marketing perumahan yang tercantum dalam brosur atau mendatangi dari satu perumahan ke perumahan lainnya. Cara ini memiliki kelebihan karena calon pembeli dapat melihat secara langsung kondisi rumah. Akan tetapi cara ini tidak efisien lantaran menghabiskan waktu terlalu banyak.

Meskipun begitu cara tersebut kurang ideal dilakukan saat ini, lantaran masih terjadi krisis pagebluk covid-19. Sehingga pilihan mencari rumah secara daring ialah pilihan paling realistis di masa sekarang. Cara ini dianggap efektif dan efisien, lantaran calon pembeli bisa mengakses pencarian informasi rumah yang hendak dibeli tanpa harus keluar rumah.

Kendati begitu cara tersebut bukan tanpa hambatan. Sering kali terhambat oleh terbatasnya informasi terkait rumah yang hendak dijual, pemilihan bank pelaksana yang terbatas hingga kekhawatiran akan kredibilitas developer atau pengembang perumahan.

Sistem Informasi KPR Subsidi Perumahan

Merespon permasalahan yang menimpa masyarakat akan kebutuhan rumah tinggal yang layak huni dan terjangkau, pemerintah meluncurkan program SiKasep. Berdasarkan keterangan laman pu.go.id, SiKasep (Sistem Informasi KPR Subsidi Perumahan) adalah aplikasi buatan Pusat Pengelolaan Dana Pembiayaan Perumahan (PPDPP) Kementerian Pekerjaan Umum dan Perumahan Rakyat (PUPR).  

SiKasep memiliki tujuan untuk menyalurkan dana bantuan pembiayaan perumahan Fasilitas Likuiditas Pembiayaan Perumahan (FLPP) atau KPR bersubsidi bagi Masyarakat Berpenghasilan Rendah (MBR). Sehingga masyarakat dapat memiliki rumah layak huni yang bisa diangsur dalam kurun waktu tertentu. Program ini selaras dengan amanat Undang-undang Dasar 1945 Pasal 28 H yang menyebutkan bahwa negara bertanggung jawab untuk memenuhi kebutuhan rumah bagi setiap warganya.

Aplikasi yang diluncurkan pada Desember 2019 lalu ini menyajikan ketersedian hunian secara real time, lantaran didukung oleh para pengembang yang tergabung dalam asosiasi pengembang. Para pengembang secara berkala memasok informasi melalui aplikasi SiKumbang (Sistem Informasi Kumpulan Pengembang) dan terintregasi langsung pada SiKasep. Kedua aplikasi tersebut sudah terjamin keamanannya karena telah tersertifikasi oleh Badan Siber dan Sandi Negara (BSSN).

Dihimpun dari database PPDPP per 26 Juni 2020, jumlah lokasi yang terdapat pada aplikasi SiKumbang telah mencapai 10.408 lokasi dengan lokasi yang lolos pengecekan sebanyak 3.374 lokasi, 9.694 data terintegrasi dengan SiKasep dan dapat dilakukan akad, dan 29.135 rumah tersedia.

Data tersebut adalah data nasional yang diambil dari 19 asosiasi pengembang di Indonesia, di mana terdapat 6.001 pengembang. Selain itu, PPDPP juga terus mengembangkan SiKasep agar teintegrasi ke dalam sistem pemetaan kavling hunian dan kualitas bangungan. Sehingga nantinya calon pembeli bisa memantau secara langsung ihwal hunian yang ready stok, terjual dan sedang dibangun.

Terintegrasi data tersebut tak hanya mempermudah calon pemilik rumah, tapi bisa menjadi big data bagi pemerintah dalam membuat kebijakan yang akan berhubungan dengen penyediaan rumah idaman bersubsidi bagi semua kalangan.

Gapai Rumah Idaman Dengan SiKasep

SiKasep dapat diunduh di Playstore yang tersedia di gawai Anda. Pasca berhasil menginstal SiKasep, Anda diharuskan mengisi data diri dengan kelengkapan dokumen seperti KTP (Kartu Tanda Penduduk) dan NPWP (Nomor Pokok Wajib Pajak). Untuk Anda yang belum memiliki NPWP tak usah khawatir, saat ini bisa mendaftar terlebih dahulu karena lampiran NPWP dipindahkan ke bagian verifikasi. Sehingga dapat disusulkan.  

Melalui SiKasep memungkinkan Anda untuk mencari rumah berdasarkan wilayah yang diinginkan seperti provinsi, kabupaten/kota atau kecamatan. Setelah menemukan rumah yang cocok, Anda dapat memilih bank pelaksana yang bermitra dengan pemerintah, baik itu syariah maupun konvensional untuk pengajuan KPR FLPP.  

Pada tahun 2020, tersedia 42 bank pelaksana yang terdiri dari 10 bank nasional dan 32 Bank Pembangunan Daerah. Dari data yang tercatat oleh PPDPP per 26 Juni 2020, Bank BTN berada diurutan pertama penyaluran FLPP tertinggi disusul oleh Bank BNI dan Bank BTN Syariah diurutan kedua dan ketiga.

Baca juga: Aplikasi Sikasep, Solusi Mencari Rumah Tanpa Keluar Rumah

Pada tahap ini pengguna akan menunggu pengecekan dari bank yang dipilih. Bilamana nanti muncul indikator hijau artinya Anda bisa lanjut ke tahap selanjutnya, sementara bila muncul indikator merah artinya pengajuan Anda ditolak.

Bagi Anda yang lolos, Bank KPR FLPP akan segera memproses pengajuan dan melakukan verifikasi sesuai dengan prosedur yang berlaku. Lama verifikasi biasanya dalam waktu tiga hari kerja. Setelah proses ini selesai, maka Anda berhak memiliki rumah idaman.

Sampai artikel ini diterbitkan tercatat pengguna SiKasep telah mencapai 175.510 calon debitur, di mana 143.438 calon debitur dinyatakan lolos subsidi, dan 70.355 pengguna telah menerima dana FLPP. Angka ini tentu akan kian bertambah seiring makin banyak masyarakat yang mengetahui kemudahan SiKasep sebagai aplikasi pencarian rumah idaman bersubsidi.

Kementerian PUPR melalui PPDPP sebagai pelaksana SiKasep dapat terus berinovasi dan mengembangkan aplikasi ini. Menjadikan SiKasep sebagai platform user frendly yang memiliki kecepatan, kemudahan dan keakuratan informasi perumahan bersubsidi di Indonesia. Bahkan bukan tidak mungkin nantinya aplikasi ini dapat menjangkau pembiayaan hunian lain seperti rumah susun atau apartement.

Hingga pada akhirnya narasi mewujudkan rumah idaman dalam satu genggaman dapat terealiasi untuk semua kalangan, termasuk generasi milenial. Rumah layak dan idaman untuk kesejahteraan rakyat Indonesia.

#1dekadeFLPP

#KaryaTulisSiKasep

#DBLKaryaTulisSiKasep

*Sumber Foto rooang.com

Referensi:

Tirto. (2019, 19 Juni). Penyebab Generasi Milenial Indonesia Susah Punya Rumah. Diakses 28 Juni 2020, dari https://tirto.id/penyebab-generasi-milenial-indonesia-susah-punya-rumah-ecGG

Kementerian PUPR. (2019, 20 Desember). Kementerian PUPR Luncurkan Aplikasi SiKasep Untuk Tingkatkan Kemudahan Penyaluran KPR Bersubsidi. Diakses 28 Juni 2020, dari https://pu.go.id/berita/view/17760/kementerian-pupr-luncurkan-aplikasi-sikasep-untuk-tingkatkan-kemudahan-penyaluran-kpr-bersubsidi

PPDPP. (2020. 24 Juni). SiKasep Terus Kembangkan Sayap. Diakses 28 Juni 2020, dari https://ppdpp.id/sikasep-terus-kembangkan-sayap/

PPDPP. (2020. 26 Juni). SiKasep Untuk Seluruh Kalangan. Diakses 28 Juni 2020, dari https://ppdpp.id/sikasep-untuk-seluruh-kalangan/

Saat ini bersepeda menjadi salah satu kegiatan olahraga di ruang terbuka yang digemari masyarakat. Sejumlah jalanan dipenuhi para sepeda, mulai dari sepeda kumbang, fixie, onthel, hingga lipat. Semua orang ingin bersepeda. Melihat tren ini mengingatkan saya pada tren lari beberapa waktu yang lalu.  

Tren bersepeda membawa kabar baik bagi persekutuanmu toko sepeda. Kabarnya penjualan sepeda mengalami peningkatan. Akan tetapi saya tak ada niatan untuk beli sepeda, saya malah tertarik untuk mencatat dan menonton sejumlah film bertemakan sepeda. Mulai dari film dokumenter hingga budaya bersepeda di suatu negara. Berikut lima film tentang sepeda yang saya rekomendasikan:   

1. Bicycle (2014)

Bicycle merupakan film dokumenter yang menceritakan sejarah sepeda di Inggris, mulai dari fungsinya sebagai moda transportasi hingga kemudian menjadi cabang olahraga yang dikompetisikan. Film ini digarap oleh Michael B. Clifford, di mana ia juga seorang goweser. Dalam film ini ditampilkan wawancara dari sejarawan hingga para atlet sepeda Olimpiade.

Inggris memiliki merk sepeda yang sangat terkenal di kalangan pecinta sepeda, yakni Brompton. Sepeda lipat premium yang tengah digandrungi sejumlah kalangan di Indonesia.  

2. Premium Rush (2012) 

                                                          Foto: Imdb                                     

Premium Rush menceritakan Wilee seorang kurir yang menggunakan sepeda fixie untuk mengantarkan barang. Suatu ketika ia mendapatkan tugas mengantarkan amplop dari perempuan bernama Nina kepada seseorang bernama Chen. Siapa sangka isi amplop tersebut adalah uang senilai 50 ribu dolar untuk menebus anak Nina yang baru dipindahkan dari Cina menuju Amerika.

Namun di tengah perjalanannya, Willee dihadang oleh polisi korup yang hendak mencuri uang tersebut. Pasalnya si polisi tengah terlilit hutang. Lewat film ini kita akan menyaksikan aksi kebut-kebutan di atas sepeda fixie (tanpa rem) yang sangat mendebarkan.

3. Rising from Ashes (2012)

Rising from Ashes sebuah film dokumenter yang menceritakan sekelompok warga Rwanda berjuang membentuk tim sepeda. Anggota tim itu terdiri dari anak-anak yang mengalami trauma akan tragedi genosida pada tahun 1994.

Tim tersebut menjadi harapan besar akan kebangkitan Rwanda. Melalui film ini dapat melihat bahwa ketika tim terbentuk masih banyak atlet sepeda yang kekurangan gizi, tetapi lambat laun berkat bantuan mantan pembalap sepeda Amerika Serikat, Jacques Boyer, mereka mulai mendapatkan asupan gizi yang layak. Mereka pun menguji kemampuan bersepadanya dengan mengikuti Tour de France.

4. The Armstrong Lie (2013)

Lance Armstrong adalah salah satu atlet sepeda dunia yang termasyur. Armstrong meraih tujuh kali gelar juara Tour De France berturut-turut. Namun kesuksesannya tercoreng karena skandal doping. Akibatnya semua gelar yang ia dapat dicabut oleh federasi sepeda dunia.

Melalui film The Armstrong Lie, kita dapat melihat sosoknya dari awalnya yang sangat diidolakan kemudian berubah menjadi sosok yang dibenci. Tentu ini bisa jadi film yang mengingatkan kita jangan pernah melakukan doping bila karir tak mau hancur.  

5. Wadjda (2012)

Berbeda dari empat film di atas, menceritakan kisah seorang anak perempuan di Arab Saudi bernama Wadjda. Di negara tersebut, wanita dilarang untuk berkendara baik itu sepeda hingga kendaraan bermotor. Cerita dimulai ketika Wadjda meminta dibelikan sepeda, tetapi tidak dikabulkan oleh ibunya karena dianggap tak sesuai dengan budaya.

Tak putus asa, Wadjda berinisiatif menggalang dana untuk membeli sepeda. Nantinya sepeda tersebut akan digunakan balapan untuk mengalahkan anak lelaki yang ia kenal. Tentu lewat film ini kita akan melihat bahwa ini bukan tentang sepeda tetapi tentang perjuangan gadis melawan arus warisan budaya yang mengurungnya.   

Padi mulai menguning. Seolah tanda bagi burung-burung untuk singgah. Sejauh mata memandang, sejauh itu yang terlihat hanya warna kuning. Warna kuning yang berpadu dengan sinar senja menambah keanggunan. Sang padi tetap saja merunduk seolah malu oleh sapaan sinar senja.

Di tengah-tengah lahan sawah yang menguning terdapat satu gubuk. Gubuk reyot yang masih tegak berdiri. Di gubuk tersebut terlihat seorang lelaki sedang duduk. Lelaki tersebut berbadan tegap, memiliki kumis, memakai celana pendek dengan kaos bertuliskan pupuk organik. Tangannya terus menggerakan tali yang membentang keseluruh lahan sawah. Lelaki tersebut sedang mencoba mengusir burung-burung. Sambil mengisap rokok kretek, lelaki tersebut terus menggerak-gerakan tali tersebut. Terlihat dari kejauhan burung-burung yang hendak hinggap merasa terganggu dengan gerak tali yang bergerak tak beraturan. Segigih apapun burung mendekati padi, segigih itu juga lelaki tersebut akan mengusirnya.

Ketika menjelang masa panen, gerombolan burung berdatangan dari arah timur. Setiap tahunnya populasi burung terus meningkat dan hasil panen berangsur menurun. Apa mungkin ekosistem telah kehilangan keseimbangannya. Atau ulah manusialah yang menyebabkan keseimbangan itu terganggu. Kedungan salah satu lumbung padi bagi Kabupaten Blora. Setiap tahunnya menyumbang setengah dari produksi padi Kabupaten Blora. Di sana jugalah lelaki tersebut lahir. Ia tumbuh dan dibesarkan dari keluarga sederhana yang hidup dari pertanian. Anak tersebut kini telah menjadi lelaki perkasa. Ia tengah terduduk di gubuk reyot. Mengusir burung-burung yang akan hinggap di lahan sawah miliknya. Sedari kecil lelaki tersebut sudah diajarkan untuk bercocok tanam oleh bapaknya. Maka tak heran jika ia sangat piawai untuk mengurus sawah. Setiap kali masa panen tiba, sawah garapan lelaki tersebut mampu menghasilkan hasil panen yang melimpah. Maka tak heran jika tetangganya berebut meminta bantuan untuk mengurus sawah milik mereka. Dengan sistem bagi hasil temtunya. Lelaki tersebut tak mampu menolak permintaan tersebut. Ia selalu teringat akan pesan bapaknya untuk saling membantu, kelak kamu akan membutuhkan bantuan seseorang.

Namun sudah dua tahun kebelakang hasil panen garapan si lelaki tak memuaskan. Hasil panennya selalu di bawah target. Tak heran jika keuntungan yang didapat dari hasil menjual padi sangatlah tipis. Bukan hanya tipis tapi cenderung mengarah ke merugi. Orang-orang yang sudah mempercayakan lahan sawahnya untuk digarap si lelaki mulai kecewa. Semua mulai mempertanyakan keahlian si lelaki untuk menggarap sawah. Apa mungkin si lelaki telah kehilangan kemampuannya untuk mengolah sawah? Atau alam sedang tidak berpihak pada dirinya. Si lelaki berpikir sejenak. Terbersit pesan sang bapak, “Le, bapak pesen sama sampeyan, kudu bisa jaga tradisi leluhur kita. Le kudu terusin garap sawah, kedua sampeyan kudu cinta karo kasenian Barongan.” Dua tahun lalu si lelaki memutuskan untuk berhenti menggeluti kesenian Barongan. Alasannya karena ia jenuh dengan kesenian Barongan yang hanya mengingatkan pada sosok bapaknya saja. Ia cukup sentimentil jika harus mengingat kenangan bersama bapak. Sepeninggalnya si lelaki, Kedungan kehilangan talentanya di kesenian Barongan. Warga Kedungan bersedih. Semarak kesenian Barongan di Kabupaten Blora tetap berlangsung tapi ada rasa yang berbeda. Terutama bagi warga Kedungan. Kesedihan mereka pun bertambah seiring dengan hasil panen yang mengalamai penurunan. 

***

“Rong, udah lupain saja tantangannya!” seru Kohar

“Iya, kita cuma iseng-iseng ngetes nyali kamu” ujar Komar

“Kadung Mar, saya akan masuk ke hutan jati dan menyentuh salah satu batang pohon jati paling besar” teriak Barong.

Rimbunnya pohon jati tak menciutkan nyalinya. Barong tetap bersikeras untuk masuk ke sana. Padahal tak ada seorang anak kecil pun yang berani masuk ke hutan jati. Orang tua mereka sering melarang anaknya untuk mendekati hutan jati konon anak tersebut bisa hilang dan tidak tahu arah pulang karena disesatkan oleh penunggu di sana. Begitu juga bapak Barong selalu mewanti-wanti untuk tidak mendekati hutan jati. Namun Barong terlampau malu jika harus menarik kembali ucapannya. Ia harus bertanggung jawab dengan apa yang telah diucapkan. Bapaknya mengajarkan untuk selalu bertanggung jawab atas apa yang telah diucapkaan, karena itu ciri lelaki sejati yang kelak menjadi kepala keluarga. Dengan tekad bulat ia masuk ke hutan jati. Langkah pertamanya sedikit gontai, ada rasa takut jika cerita yang beredar di masyarakat benar-benar terjadi dan menimpa dirinya. Sinar matahari mulai terhalang oleh daun-daun jati. Seolah siang telah menjadi sore dan sore telah menjadi malam di hutan jati.

Baca juga: Kepergian Naya

Barong tidak lagi terlihat dari pandangan teman-temannya. Teman-teman cemas, apa yang terjadi pada Barong. Komar sudah menyiapkan seribu alasan yang bisa menguatkan alibinya jika terjadi sesuatu terhadap Barong. Barong sudah berada di tengah-tengah hutan pohon jati. Perlu sekitar tiga meter lagi untuk mencapai batang pohon jati yang paling besar. Langkah barong penuh kewaspadaan dan kehati-hatian. Barong kini sudah berada di depan pohon tersebut. Ia memegangnya, merasakan dinginnya kulit pohon jati yang jarang terkena sinar matahari. Dari semak-semak terdengar desas-desis suara, sepintas terlihat sepasang bola mata dengan pandangan yang tajam. Seperti mata yang sedang mengawasi mangsanya.  Barong cemas. Apa mungkin itulah sosok yang selalu diperbincangankan masyarakat dan bapaknya. Barong berdoa. Ia berusaha tetap tenang dan mengotrol dirinya. Perlahan, Barong mulai melangkah menjauhi pohon jati dan menuju keluar dari hutan pohon jati. Ia tetap waspada. Dari kejauhan mulai terlihat cahaya dan teman-temnanya. Barong merasa lega. Barong tidak berani menceritakan apa yang telah ia rasakan tadi pada teman-temannya. Teman-temannya bertanya seperti apa kondisi di dalam hutan pohon jati? Barong hanya menjawab dengan singkat, “Gelap, rimbun dan sedikit menyeramkan.” Hari semakin gelap Barong mengajak teman-temannya untuk pulang, sebab besok mereka akan memeriahkan acara sedekah bumi.

Sesampainya di rumah, Barong masih memikirkan sosok apakah yang tadi ia lihat. Barong terus melamun. Tak seperti biasanya. Barong tidak ingin menceritakan apa yang dialami tadi. Entah sama teman-temannya ataupun bapaknya sendiri. Padahal biasanya ia sosok yang senang bercerita, terutama pada bapaknya. Tapi kini lain, Barong berpikir jika sampai bapaknya tahu, ia akan dihadiahi kemarahan. Kemarahan yang sebenarnya bentuk kekhawatiran seorang bapak terhadap anaknya. Hal yang wajar.  

“Le, gimana persiapan topeng barongnya?” Ujar bapak.

 “Belum beres, pak.”

“Cepat bantu bereskan yah, besok bapak akan pertunjukan di alun-alun, kamu jadi ikutkan?.”

“Iya, Barong ikut pak.”

“Bagus, kamu harus mulai belajar kesenian Barongan, Le!”

“Iya, pak kenapa bapak sangat mencintai kesenian Barongan?”

“Jika ditanya begitu, bapak selalu bingung mau jawab apa. Yang pasti bapak mencintai kesenian Barongan sama seperti bapak mencintai anaknya. Bapak ketemu ibu saja karena Barongan.”

Bapak Barong tampak sibuk mempersiapkan ornamen-ornamen penunjang untuk besok. Kesenian Barongan biasanya dipertunjukan dalam rangkaian sedekah bumi. Barongan juga bisa dipertunjukan ketika ada pejabat daerah yang datang atau pun acara lainnya. Kesenian Barongan bisa dipertunjukan dengan adanya lakon berisi alur cerita tertentu ataupun sebatas arak-arakan saja. Bapak Barong terkenal sebagai pemain barongan yang lincah dan enerjik. Kelihaiannya dalam memainkan Barongan selalu mendapatkan decap kagum dari penonton. Seolah Barongan telah menyatu dengan dirinya. Setiap kabupaten Blora mengadakan Kesenian Barongan, otomatis bapak Barong selalu hadir dan ikut memeriahkan. Bapak Barong sudah memainkan kesenian Barongan semenjak kecil. Ia dibesarkan dari keluarga yang mencintai Barongan. Kelak harapannya anaknya bisa mencintai kesenian Barongan sama seperti dirinya.  

Pagi telah tiba. Ratusan orang telah memadati kawasan alun-alun Blora. Warga antusias menyambut arak-arakan. Terlihat dari arakan-arakan tersebut tari tayub, iring-iringan anak sekolah dengan pakaian tradisional hingga kesenian Barongan. Kesenian Barongan merupakan kesenian yang digandrungi masyarakat Blora. Kesenian Barongan telah mengakar dan hidup bersama masyarakat Blora. Barong berada di tengah-tengah arak-arakan. Ia terus mengikuti ke mana langkah arak-arakan. Suasana semakin meriah tak kala arak-arakan Barongan memperlihatkan gerakan yang enerjik yang seolah-olah mengajak penonton untuk ikut dalam kemeriahan. Arak-arakan berakhir di sekitar pendopo sebelum adzan dzuhur berkumandang. Seluruh peserta beristirahat di pendopo sambil makan siang. Sambil menyantap nasi kotak yang telah dipersiapkan panitia. Bapak memanggil Barong.

“Le, kamu tahu kenapa bapak kasih nama kamu Barong?” tanya bapak.

“Saya tidak tahu pak, bapak belum menceritakannya.” Jawab si anak.

“Jadi gini Le, kamu adalah anak bapak satu-satunya. Sewaktu kecil bapak sangat berharap kamu bisa meneruskan kesenian Barongan. Makanya kamu sama bapak kasih nama Barong.” Bapak sambil mengusap-ngusap kepala Barong.

“Bapak harap, harapan bapak itu bisa terlaksana. Barongan adalah tradisi nenek moyang kita yang harus selalu kita jaga.”

Bapak memeluk erat Barong. Mereka kembali melanjutkan makannya. Semenjak itu setiap pulang dari sawah atau pun di waktu-waktu senggang, Barong belajar kesenian Barongan kepada bapaknya. Agar ia bisa dibanggakan oleh bapaknya. Barong tidak perlu waktu yang lama untuk menguasai Barongan. Seolah takdirnya telah ditetapkan bersama Barongan. Meskipun gerakannya belum seluwes gerakan bapaknya, namun terlihat Barong memiliki bakat di kesenian Barongan.

Baca juga: Kamar Gelap

Masa panen telah kembali tiba. Tiba saatnya untuk pertama kali Barong akan memainkan kesenian Barongan di muka umum. Dari raut wajahnya terlihat gugup. Namun bapak meyakinkannya untuk percaya diri dan fokus. Ingat lakukan apa yang bapak katakan sewaktu latihan. Arak-arakan Barongan dimulai. Barong terlihat cukup luwes di bali topeng Barongan. Bapak melihat dari kejauhan. Ketika melihat Barong dalam balutan Barongan sda perasaan senang, sedih semua campur aduk, karena kini ada tunas baru yang akan melestarikan kesenian Barongan. Kesenian Barongan adalah ekspresi bentuk syukur dari masyarakat Blora akan karunia Tuhan yang dilimpahkan lewat hasil panen. Secara sadar kesenian Barongan telah membuat masyarakat Blora bahagia hingga mereka secara ikhlas mendoakan agar para petani menuai panen yang melimpah.

“Le, kamu tadi bagus sekali main Barongannya” puji bapak.

“Ini berkat bapak, bapak ngelatih Barong dengan sabar dan telaten” jawab Barong.

Bapak tersenyum bahagia, begitu juga Barong. Setelah itu Barong semakin rajin latihan Barongan. Di sela-sela watu senggang, ia bermain Barongan, sesibuk apapun ia selalu menyempatkan untuk bermain Barongan. Hingga akhirnya ketika pejabat pusat dari Jakarta sedang melakukan kunjungan ke Kabupaten Blora. Pejabat Kabupaten Blora mengundang para pemain Barongan untuk mempertunjukan kesenian Barongan untuk menyambut para pejabat pusat. Tentu ini sebuah kebanggan bagi seorang anak desa seperti Barong. Barong pun semakin dikenal sebagai pemain Barongan. Sama seperti bapaknya kesenian Barongan telah mengantarkan mereka pada kemasyuran dan meningkatkan derajat sosial mereka.

***

Hujan tiba-tiba saja turun dengan derasnya. Gubuk yang reyot itu bocor. Tetesan air bocor tersebut jatuh menimpa kepala si lelaki. Si lelaki terbangun. Ia tersadar bahwa dari tadi ia sempat tertidur dan mengingat kejadian-kejadian di masa lalu ketika ia mulai belajar cara menggarap sawah dan mengenal kesenian Barongan. Barongan telah membuat kedekatan seorang anak dengan bapaknya. Lewat Barongan juga ia bisa tampil di hadapan pejabat pusat dan menjadi kebanggaan bagi daerahnya yang bernama Kedungan. Mencintai kesenian Barongan sama saja seperti cinta seorang bapak terhadap anaknya. Rasa cinta yang terus tumbuh dan harus dijaga bersama. Keraguan yang hingga di dada perlahan mulai terkikis. Ia bermain Barongan bukan untuk bapaknya saja, tapi untuk warga Kedungan dan semua masyarakat yang mencintai kesenian Barongan. Kini tak ada keraguan dalam dirinya. Ia akan kembali menggeluti kesenian Barongan dan menjalani takdir sebagai Barong pemain Barongan.

Cerpen ini pertama kali ditayangkan platform baca, Storial dalam rangka mengikuti kompetisi menulis bersama NulisBuku dan Platform Kebudayaan Indonesiana.   

Tak dapat dipungkiri bahwa menyaksikan film biopik yang mengisahkan tokoh besar selalu menghadirkan inspirasi. Lakon kehidupannya bagaikan pelita yang bisa menyinari generasi selanjutnya untuk mewarisi semangat dalam menyongsong berbagai rintangan di masa depan.

Salah satu film yang saya maksud ialah Habibie & Ainun. Film ini tak hanya memperkenalkan kita kepada sosok jenius yang pernah dimiliki oleh Indonesia bernama Bacharuddin Jusuf Habibie. Namun mengantarkan lebih jauh daripada itu, yaitu tentang sisi personal beliau dalam merawat tulusnya rasa cinta terhadap seorang istri yang sangat dicintai. 

Film Habibie & Ainun diadaptasi dari novel otobiografi yang ditulis sendiri oleh Habibie sebagai memoar untuk istri tercinta. Dalam film berdurasi 120 menit ini menitikbertakan pada kisah romantis antara Habibie dan Ainun sejak pertama kali berjumpa kembali hingga mereka berpisah. Diceritakan bahwa Habibie (Reza Rahardian) yang kuliah di Jerman pulang ke Indonesia. Setibanya di sini, Habibie bertemu kembali dengan teman semasa sekolahnya dulu yang bernama Ainun (Bunga Citra Lestari).

Pertemuan itu nyatanya membuat Habibie jatuh cinta kepada Ainun. Dari sini kita diajak menikmati romantisme masa muda era-60an. Mulai dari bagaimana Habibie menaklukan saingannya dengan amat elegan, menaklukan hati orang tua Ainun hingga cara melamar yang sangat memorable. Yah adegan di dalam becak.

Pasca menikah, Ainun ikut pergi bersama Habibie ke Jerman. Ainun rela meninggalkan karirnya sebagai dokter di Indonesia. Di Jerman mereka menjalin rumah tangga dengan segala keterbatasan. Namun kekurangan menjadi romantisme tersendiri yang hadir dalam keluarga anyar.

Harapan adalah penawar untuk tetap bertahan dari masa yang sulit. Harapan itu berupa janji Habibie untuk membuatkan Ainun sebuah pesawat, hingga membangun industri berteknologi tinggi di Indonesia. Hal-hal tersebut menjadi sumber kekuatan pasangan muda ini menghadapi masalah-masalah.

Berkat segala prestasi yang diraih ketika Jerman, akhirnya Habibie dipanggil kembali ke Indonesia oleh pemerintah order baru guna membangun teknologi dan industri hi-tech. Namun jangan harap kita diberikan gambar tentang cara membangun pesawat, sebagaimana telah saya sampaikan dalam film ini lebih mengangkat sisi romantisme personal seorang Habibie.

Baca juga: Merawat Ingatan Kolektif Dalam Istirahat Kata-kata

Selain itu, karakter khas Habibie, mampu dimainkan dengan sangat piawai oleh Reza Rahardian. Seolah yang main di film ini benar-benar Habibie yang asli. Reza pun mampu membangun chemistri dengan Bunga Citra Lestari yang berperan sebagai Ainun.

Saya pun tak menutupi bahwa ada detail-detail minor dalam film ini, terutama di bagian suasana Bandung di era 60-an. Pasalnya ada sejumlah iklan yang tak relevan ketika masa itu. Hal ini juga menandakan bahwa masih ada kekurangan di industri film kita terutama untuk adegan yang menampilkan suasana masa lalu.  

Lalu riasan make up yang kurang bagus membuat Habibie tampak sedikit berbeda di beberapa bagian terutama ketika di akhir. Namun kekurangan tersebut bisa dikesampingkan lantaran kisah cinta dua insan yang sangat memukau. Pasalnya kisah cinta romantis layaknya di negeri dongeng ini benar-benar hadir di dunia nyata.

Melalui film ini saya dapat belajar bahwa kesuksesan besar di luar sana diawali dari support system yang terbangun di ruang paling kecil yang bernama pasangan. Habibie dapat merengkuh cita-citanya lewat dukungan sepenuh hati seorang istri yang tak kenal lelah mendampingi dalam berbagai kondisi.

Photo Habibie (Reza Rahardian) & Ainun (Bunga Citra Lestari) | Source Imdb.com